Bisexuels
đ La culture bisexuelle : identitĂ©, histoire et diversitĂ©
La bisexualitĂ© est une orientation sexuelle encore largement mal comprise, souvent invisibilisĂ©e, parfois niĂ©e, y compris Ă lâintĂ©rieur des communautĂ©s LGBTQIA+. Pourtant, les personnes bisexuelles reprĂ©sentent une part importante de la diversitĂ© des orientations. La culture bisexuelle sâest construite dans un contexte de double marginalisation, entre hĂ©tĂ©ro-normativitĂ© et parfois biphobie communautaire. Aujourdâhui, elle sâaffirme comme un espace de fiertĂ©, de crĂ©ation, de rĂ©flexion sur la fluiditĂ© et de lutte pour la reconnaissance.
Quâest-ce quâune personne bisexuelle ?
Une personne bisexuelle est une personne qui peut ressentir de lâattirance affective et/ou sexuelle pour plus dâun genre. Contrairement Ă une idĂ©e reçue, cela ne signifie pas âaimer tout le mondeâ, ni ĂȘtre constamment partagé·e, ni ĂȘtre indĂ©cis·e.
La bisexualitĂ© nâimpose :
ni une attirance égale pour tous les genres,
ni une alternance obligatoire,
ni un comportement particulier.
Câest une orientation sexuelle Ă part entiĂšre, qui repose sur lâexistence dâune pluralitĂ© possible dâattirances, quâelles soient vĂ©cues simultanĂ©ment, successivement ou de maniĂšre dĂ©sĂ©quilibrĂ©e.
Quelle est la différence entre bisexualité, pansexualité et fluidité sexuelle ?
Ces termes sont souvent confondus, mais ils ne sont pas identiques.
BisexualitĂ© : attirance pour plus dâun genre.
Pansexualité : attirance indépendante du genre.
Fluidité sexuelle : évolution possible des attirances dans le temps.
Certaines personnes se reconnaissent dans plusieurs de ces termes Ă diffĂ©rents moments de leur vie. LâĂ©lĂ©ment central reste toujours lâauto-dĂ©finition, qui prime sur toute catĂ©gorisation extĂ©rieure.
La bisexualité concerne-t-elle autant les hommes que les femmes ?
Oui.
La bisexualité concerne :
les femmes bisexuelles,
les hommes bisexuels,
les personnes non binaires bisexuelles.
Pourtant, les femmes bisexuelles sont souvent hypersexualisĂ©es, tandis que les hommes bisexuels sont parfois niĂ©s (âen rĂ©alitĂ© gaysâ). Cette asymĂ©trie rĂ©vĂšle une forte pression sociale autour des normes de dĂ©sir, de masculinitĂ© et de fidĂ©litĂ© aux catĂ©gories.
Depuis quand la bisexualité est-elle reconnue comme orientation ?
Le mot existe depuis longtemps dans les champs mĂ©dicaux et psychologiques, mais la bisexualitĂ© comme identitĂ© politique et communautaire sâaffirme surtout Ă partir des annĂ©es 1970â1980, dans les mouvements fĂ©ministes et les luttes pour les droits LGBTQIA+.
Longtemps, les personnes bisexuelles ont été :
invisibilisées,
contraintes de se définir comme hétéro ou homosexuelles,
exclues des récits dominants.
Internet, les rĂ©seaux communautaires et les mouvements contemporains ont permis lâĂ©mergence dâune culture bisexuelle visible, avec ses journaux, ses artistes, ses militant·es et ses rĂ©fĂ©rences propres.
Quels sont les repĂšres symboliques de la culture bisexuelle ?
La culture bisexuelle, comme les autres cultures queer, sâest dĂ©veloppĂ©e autour de signes discrets, de pratiques communautaires et de rĂ©fĂ©rences visuelles partagĂ©es.
Certaines couleurs sont devenues des repĂšres dans lâespace public, perceptibles sur un drapeau lors des marches, dans des performances, ou dans lâesthĂ©tique de lieux militants. Ces signes servent avant tout Ă rendre visible une existence longtemps effacĂ©e.
Dans des contextes plus personnels, un bijou portĂ© prĂšs du corps, un symbole discret, ou un dĂ©tail graphique ont pu servir de marqueurs de reconnaissance mutuelle, dans des pĂ©riodes oĂč lâexposition directe Ă©tait risquĂ©e.
Lâaffiche a Ă©galement jouĂ© un rĂŽle fondamental dans lâhistoire militante : messages contre la biphobie, rappels sur lâexistence des personnes bi, slogans affirmant la lĂ©gitimitĂ© de cette orientation.
Enfin, Ă travers le vĂȘtement, certaines personnes bisexuelles revendiquent une identitĂ© libre, affranchie des injonctions de genre, dâhĂ©tĂ©rosexualitĂ© ou dâhomosexualitĂ© exclusive. Sâhabiller devient parfois une maniĂšre de dire : je ne suis pas obligé·e de choisir un camp.
Pourquoi la bisexualitĂ© est-elle encore si invisibilisĂ©e aujourdâhui ?
La bisexualité fait face à une forme spécifique de discrimination appelée biphobie. Elle se manifeste par :
la nĂ©gation de lâorientation (âce nâest quâune phaseâ),
lâaccusation dâinstabilitĂ©,
la sexualisation excessive,
la suspicion permanente de tromperie.
Cette invisibilisation a des conséquences concrÚtes :
isolement,
difficultĂ© Ă sâidentifier,
taux Ă©levĂ©s dâanxiĂ©tĂ© et de dĂ©pression chez les personnes bi.
La reconnaissance culturelle et médiatique est donc un enjeu fondamental.
Les personnes bisexuelles font-elles partie de la communauté LGBTQIA+ ?
Oui, pleinement.
Les personnes bisexuelles partagent avec les autres minorités sexuelles :
lâexpĂ©rience de la norme dominante,
la lutte pour lâautodĂ©finition,
la nécessité de créer des espaces sûrs.
Leur expĂ©rience est spĂ©cifique, mais leur place dans la communautĂ© ne devrait jamais ĂȘtre remise en question.
Quels sont les enjeux actuels de la visibilité bisexuelle ?
Aujourdâhui, les personnes bisexuelles font encore face Ă :
une représentation médiatique stéréotypée,
une invisibilisation dans les couples hétéro-perçus,
une suspicion constante de leur légitimité.
La visibilité est essentielle pour :
légitimer les vécus,
offrir des modĂšles,
permettre aux jeunes bi de se reconnaĂźtre,
déconstruire les clichés.
Les artistes, auteur·ices, militant·es bisexuel·les jouent un rÎle clé dans cette reconnaissance culturelle.
đ En rĂ©sumĂ©
La culture bisexuelle rappelle que lâattirance nâest pas binaire, que le dĂ©sir peut ĂȘtre pluriel, mouvant, et libre. Elle affirme le droit de ne pas ĂȘtre assignĂ© Ă une sexualitĂ© exclusive, et participe Ă Ă©largir notre comprĂ©hension des orientations, de lâamour et de lâidentitĂ©.
